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黃銅鑄做酥油燈供杯上直徑6.5公分高7公分底座直徑3.7公分一個80元2個150元

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點一盞菩提心燈在佛前供燈獲得佛恩
賢愚經貧女難陀品記載佛陀駐錫於舍衛國祇樹給孤獨園時一位名為難陀的女人見到國王臣民大小均供養佛陀及僧眾深自感傷懺悔自己的貧窮
為了供佛難陀努力行乞整日僅獲得微薄的一錢用來買燈油油商憐憫她的誠心額外多給油膏以便添滿一盞小燈難陀歡喜獻供並祈禱發願我今貧窮用是小燈供養於佛以此功德令我來世得智慧照滅除一切眾生垢闇
夜深了眾人所供的油燈皆已燃盡只有難陀的小燈還持續亮著而且燈炷完 好彷彿新燃的一般天亮之時當值的目連心想白天點燈沒有作用傍晚再點即可於是舉手搧燈可是小燈卻不熄滅目連又以袈裟搧燈結果依舊佛陀見 了告訴目連此燈不是身為聲聞行者的你所能熄滅的即使你引灌四大海水或以嵐風吹拂都不能令其熄滅因為此燈是由發大心的人所供養的
一日難陀來到佛前頂禮佛陀為她授記汝於來世二阿僧祇百劫之中當得作佛名曰燈光十號具足難陀歡喜感動之餘向佛祈求出家成為一名比丘尼
阿難目連兩人見到難陀脫離貧窮之身得以出家而且蒙佛授記便向世尊請示箇中因緣於是佛陀道出了過去世的故事
迦葉佛住世時有一位長者夫人請佛和僧眾到她家裡接受她的供養不過當 時佛已經先允諾了一位獲得阿那含道的貧窮女人長者夫人不悅地說世尊為何不接受我的供養卻先允諾那個乞丐呢由於惡言輕忽賢聖此後的五百世 中恆常生於貧賤乞丐之家然而長者夫人曾經供養佛與眾僧敬心歡喜因此能夠值遇佛陀住世出家授記得到全國的欽仰

點燈功德難思量
佛前燃燈長明不熄
燃燈於佛像前晝夜長明不熄民間稱為長明燈或無盡燈其依據來自佛說目連問戒律中五百輕重事經佛事品
目連問續佛光明晝可滅否佛陀答不得若滅犯墮雖雲佛無明闇施者得福故滅有罪
佛已經證得涅槃超越一切相對法沒有晝夜明闇之別然而為令眾生有廣修供養積聚福德的機會因此燃燈供佛宜晝夜相繼長燃不熄

供燈十種功德
佛 為首迦長者說業報差別經中佛雲若有眾生奉施燈明得十種功德一者照世如燈二者隨所生處肉眼不壞三者得於天眼四者於善惡法得善智慧 五者除滅大闇六者得智慧明七者流轉世間常不在於黑闇之處八者具大福報九者命終生天十者速證涅槃是名奉施燈明得十種功德

於現在世得三種清淨心
佛說施燈功德經中佛雲若彼眾生於佛塔廟奉施燈明欣喜相應從信心起於現在世得三種淨心
何等為三於如來已設供養知身不堅攝堅身想知財過患攝堅財想是名第一淨心
於如來無上福田最勝福田能受最勝供養者所已作供養不畏墮於地獄畜生餓鬼此善根已作人天善道之因得於妙色資生眾具又得智慧安穩快樂乃至能得菩提之果是名第二淨心
於諸佛已作捨施已作福德已捨慳貪已除慳過施心無慳施心增長是名第三淨心

一燈能滅千年暗
導師雲點燈之 種種善妙福德實在無量無邊不可言盡故有無盡燈之說世人若以油燈馨香行清淨供養燈油就像大海水燈心猶如須彌山光明遍照諸世界明燈破除幽冥 闇即是菩提之心能破煩惱之無明如此之勝妙難得奉勸諸弟子入佛塔廟能點一燈或多燈一拜或多拜當為眾生求無上道悉發無上菩提心欣喜無 量而作禮
華嚴經中佛雲譬如一燈入於暗室百千年暗悉能破盡菩提心燈亦復如此一入眾生心室之內百千萬億不可說劫諸業煩惱種種暗障悉能除盡
點一盞燈長跪佛前祈願發菩提心如佛成就何等莊嚴面臨經濟困境時亦有燃指供佛獲生帝王之家未來世行大佈施之典故
燈雖小光能照恆年非火熄了而是我們看不到