濟公活佛 壽山石 巧雕11.6*6.9*5cm【十方】

規格: 11.6*6.9*5公分 介紹: 濟公活佛俗姓李，名修緣(一名心遠)，南宋台州(今浙江臨海)天台縣人，生於南宋紹興十八年(西元一一四八年)，卒於宋寧宗開禧二年(西元一二○六年)，父李茂春，母王氏。濟公師父十八歲時父母雙亡，守喪三年後，於杭州西湖靈隱寺剃度出家，拜遠瞎堂為師，法號「道濟」，為方便渡眾濟世，佯為顛狂放蕩，不守戒律，喜大口喝酒、吃大塊肉，契「萬法唯心所現」，直修佛心，不飾道具，故曰：「修心不修口，做個自在佛。」諷聲刺語，豈五嶽出家知識所寬容，等於是給當時戒口不戒心的僧尼，來個當頭棒喝之教，而當時靈隱寺眾僧亦深惡濟公瘋顛癡狂而表現出明顯的排擠之意，遠瞎堂住持知道修緣乃「降龍尊者」金身羅漢化身，深通三昧，徹悟佛法，於是開示弟子：「禪門廣大，豈不容一顛僧」，世人因而戲稱為「濟顛」，或稱為「道濟和尚」、「濟公禪師」、「濟公師父」，又濟公活佛好打抱不平、仗義勇為，雖遊戲人間，但尋聲救苦、專掃人間不平事、廣結善緣，故百姓也尊稱為「聖僧」、「再世活佛」。 　　濟公菩薩因佛法無邊、濟困扶危，外號「濟公活佛」，民間傳說中的濟公菩薩頗富傳奇色彩，因為祂總是以詼諧的言行懲治嘲弄貪官污吏，又好路見不平拔刀相助，曾有人問祂，藉酒裝瘋因何而醉？祂說：「眾生已醉，我若未醉，如何醉裡度他。」佛教徒說祂是受苦受難者之救星，無奈後世佛門以清高而避談之。手持大蒲扇，瘋瘋顛顛，身著破僧衣，是「濟公活佛」的正誌標記，神貌造型有三種不同的表情，一為左看愁容滿面，二為右看笑容可掬，三為正看半邊哭臉，半邊笑臉，所謂「半嗔半喜、啼笑皆非」也。遠瞎堂住持仙逝後，濟公師父移往南屏山淨慈寺修行，南宋寧宗開禧二年五月十六日端坐圓寂，臨終時作偈曰：「六十年來狼藉，東壁打倒西壁，於今收拾歸來，依舊水連天碧。」