罪與罰，誰說了算？：從古文物看見歷代律法的模樣

聖旨到、免死金牌、尚方寶劍、鳴冤擊鼓、高懸明鏡……
現代戲劇裡常出現的「道具」，究竟是什麼真實模樣？在歷代法律制度中扮演什麼角色？
玉璽、婚書、鳩杖、獬豸、官帽、補服、匭函、節鉞……
古代法律制度中，這些器物代表什麼意義？具有何種規範效力？

嚴肅的法條、冷峻的判決及漫長的法制史似乎都缺乏一種人間煙火的氣息。幸好，千百年歲月積澱中，留下了無數珍貴的法律器物，從它們身上，我們能感受到法律的剛性與威嚴，亦能體會到法律的溫暖與博愛。

蒐羅中國歷史上極具代表性的二十件法律器物，用生動的文字及精美的古文物圖像打造一座「律法博物館」，以四大特展「帝王的權杖」、「廟堂的符號」、「律法的線條」、「獄讞的規矩」形式，分別介紹諸如聖旨、丹書鐵券、節鉞、尚方劍、銅匭、登聞鼓、婚書等律法文物，深入淺出地講述歷朝法律史的變遷，讓我們得以盡識法律存在於世間的意義。


作　者　簡　介


江隱龍

「寫作型」法律人
《法制日報》、《法治週末》、《檢察日報》法律專欄特約作者
《文匯報》、《解放日報‧上海觀察》文化專欄特約作者
《澎湃新聞‧私家歷史》歷史專欄作者

頭條號「切割地球」點擊量破一億，最高單篇問答點擊量近一千萬，「十萬+」文章、問答百餘篇，被評為「年度文化號」，入選「千人萬元計畫」及「青雲計畫」

「法律型」創作者
先後任案件承辦人、刑事司法人工智慧輔助系統研究者、商事地方性法規立法參與者


目 錄


推薦序》以法制器物為嚮導，走入法律史的時光隧道　陳俊強

特展一　帝王的權杖

聖旨的面孔》大眾視野裡的「皇帝詔曰」
「前聖旨時代」：君命文書的漫長演進
大眾文化視野裡的「聖旨」含義重塑
「天下第一公文」的面子與裡子

玉璽漂流記》天命權力證書的起與落
玉璽的奇幻漂流
玉璽的封神之路
走下神壇的玉璽

丹書鐵券錄》免死金牌或是催命符
國以永存：漢朝君臣的剖符作誓
臣反賜券：懷柔之心與強藩悍將
血色承襲：有名無實的免死金牌

尚方斬馬劍》兵禮律法的三重身分
朱雲：尚方斬馬劍的緣起
專殺：將在外，君命有所不受
明亡：曇花一現的尚方劍制度

節鉞的面孔》君權與軍權的博弈
先秦之節：功能齊備的文書
漢晉之節：日漸衰微的君權
隋唐之節：兵符與節的終結

特展二　廟堂的符號

當年笏滿床》一枚禮器的三個側影
廟堂裡的朝位班序
法壇上的朝禮尊神
書本中的逸聞趣事

官帽的潮流》冠冕、襆頭與烏紗帽
從冠冕到黎民
從幅巾到襆頭
集大成的烏紗帽

文禽與武獸》官員補服裡的尊卑有序
所以辨貴賤，定名分
禽以文彩，獸以猛鷙
即取其文，亦何必僅沿其式

女皇的匣子》銅匭裡的盛唐直訴制度
打給女皇的小報告
匭函的前世今生
直訴制度知多少

鳴冤登聞鼓》天子腳下的言諫與申訴
登聞鼓的「史前」歲月
從言諫到申訴的變遷
擊鼓鳴冤的文化印記

特展三　律法的線條

婚書禮法志》並不浪漫的婚姻契約論
六禮：宗法制中的婚書之源
秦至唐：禮制與法治的合流
宋至清：當婚書成為格式合同

古代身分證》符牌、傳信與戶籍制度
符牌：我們都是有身分的人
傳信：要想從這過，留下傳信來
戶籍：民不遷，農不移，要啥身分證

杖首鳩不語》一柄手杖背後的尊老史
從「鷹化為鳩」到「三老五更」
漢朝王杖制度的起與落
清朝集大成的尊老制度

夜半聽更鼓》宵禁裡的時間小夜曲
時間刻度：辰刻更點與晝夜
隔離夜色：「冬冬」聲裡的宵禁
更鼓譙樓：跨越時代的「小夜曲」

饕餮科舉宴》從鄉飲酒禮到瓊林宴
鄉飲酒禮：尚齒與賓賢
曲江宴：盛唐的一春宴會
瓊林宴：兩宋的天子門生

特展四　獄讞的規矩

亻朕匜的肚子》人類最古老的法律「萌獸」
這個「萌獸」很厲害
「萌獸」肚裡有什麼料
亻朕匜背後的時代命題

獬豸的決疑》並不存在的東方神判
中國神仙體系中的異類
一起發生在齊國的訴訟案
中國的獬豸與歐洲的神判法

明鏡自高懸》一塊匾額的多重解讀
宗教之鏡：儒釋道的三面鏡
文學之鏡：傳奇裡的絕世寶鏡
法律之鏡：秦鏡高懸與虛堂懸鏡

衙門器物考》廟堂與江湖的兩張面孔
從戒石坊到肅靜牌：朝廷眼中的親民
從驚堂木到殺威棒：說書人眼中的官威
從令簽到犯由牌：廟堂與江湖的合流

甘遵生死狀》法內法外的生死文書
最接地氣的百姓上行文
種類繁多的承諾書
真真假假的生死甘結
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罪與罰，誰說了算？：從古文物看見歷代律法的模樣

作者：江隱龍
出版社：時報出版
出版日期：2022年07月08日
定價：430 元
開本：25開／平裝／288頁
ISBN：9786263356108